Oportunidades focus de Junio, 2020

vastu-sāmye citta-bhedāt tayor vibhaktaḥ panthāḥ

Cada uno percibe el mismo objeto de manera diferente,
de acuerdo con su propio estado mental y proyecciones.
Todo está vacío por su propio lado y aparece según cómo lo veas.
(Yoga Sutra IV.15)

La torre de la grulla amarilla

“La grulla amarilla se ha ido hace mucho tiempo,
Todo lo que queda aquí es la torre de la grulla amarilla.
La grulla amarilla que una vez desapareció no regresa,
Las nubes blancas flotan lentamente durante mil años.
El río está despejado en Hanyang por los árboles,
Y la hierba fragante crece espesa en la isla de los loros.
En este anochecer, no sé dónde está mi tierra natal,
Las aguas cubiertas de niebla del río me dan pena.”

* Cui Hao (704 DC)
escribió este poema reflexionando sobre una famosa historia
sobre un posadero, un mendigo y una grulla amarilla.

Según cuenta la historia, había un hombre llamado Xin que era dueño de una pequeña taberna. Un día, apareció un mendigo pidiendo un cuenco de vino. El Sr. Xin no juzgó al mendigo por su aspecto cutre, sino que le ofreció un gran tazón de vino gratis.
Durante algún tiempo el hombre siguió entrando a la taberna pidiendo vino. Cada vez el Sr. Xin lo servía sin mostrar ni una pizca de molestia.
Un día, el hombre le dijo a Xin: "Te debo mucho dinero, pero no tengo dinero para pagarte". Luego sacó una cáscara de naranja de su bolso y dibujó con ella una grúa amarilla en la pared.
"Solo aplaude cuando tengas invitados aquí, y la grúa bailará", dijo el hombre.
Él aplaudió y cantó una canción, y casi de inmediato la grúa saltó de la pared y comenzó a bailar al ritmo de la música.
La taberna de Xin se hizo famoso por la grulla danzante. Muchos visitantes llegaron a ver el pájaro excepcional con sus propios ojos. La taberna del Sr. Xin nunca estaba vacía, y se hizo muy rico.

Un día, el hombre regresó, todavía con la ropa rota. El Sr. Xin le agradeció al hombre y le ofreció ganarse la vida por el resto de su vida. El hombre se rió y dijo: "Esa no es la razón por la que vine aquí".

Luego, sacó una flauta y comenzó a tocar una melodía. Mientras tocaba la flauta, las nubes descendieron del cielo y una grulla voló hacia ellos. El hombre se subió a la parte posterior del pájaro y voló hacia el cielo.

El Sr. Xin creía que el hombre era un taoísta. Entonces, como expresión de gratitud, construyó una torre en el lugar preciso donde el jinete de la grulla voló hacia el cielo. Fue nombrado Huang He Lou, que significa "Torre de la Grulla Amarilla".

¿Quién es el mendigo y quién es la grulla amarilla? Juntos son más que la suma de sus partes. Podríamos decir que la grulla representa la naturaleza y el mendigo representa a los seres humanos. Por separado, solo cumplieron realmente los roles mundanos de un pobre hombre y un pájaro, pero juntos fueron capaces de hazañas mágicas y místicas de trascendencia. ¿Cuál es la razón por la que aparecieron el mendigo y su grulla? Tanto el mendigo como la grulla representaban una oportunidad. El mendigo presentó una oportunidad para que el posadero fuera generoso y sin prejuicios, o para juzgarlo con dureza y de acuerdo con las normas. La grulla presentó la oportunidad de experimentar un pájaro como persona. Mientras volaban al final de la historia, la grulla representa nuestro mundo natural en desaparición y el mendigo representaba nuestra creencia en la magia que desaparecía. La Torre de la Grulla Amarilla se encuentra en Wuhan, por lo que es una contemplación adecuada para esta época en el mundo.

Pero, ¿podríamos ver a un mendigo y su pájaro como una oportunidad? O, ¿los veríamos simplemente como un mago humano subnormal con un pájaro engañoso, buscando beneficiarse a sí mismos? A menudo, sentimos que la generosidad solo beneficia al otro, no a nosotros mismos, pero la verdad es que la forma en que actuamos hacia los demás tiene el mismo efecto sobre nosotros mismos. Para ser crueles con los demás, primero debemos ser crueles con nosotros mismos, para dañar a los demás primero debemos dañarnos a nosotros mismos y ser amables con los demás significa que también somos amables con nosotros mismos.

Sin embargo, el mendigo no era una persona común, era un mago, o incluso un yogui. La grulla no era una grulla ordinaria sino una bailarina mágica y un demonio o familiar para el mago. Fue la generosidad y la gracia del posadero lo que fue el catalizador de la grulla danzante; la aparición del mago; y la acumulación de la riqueza del posadero. La historia en sí misma no tendría sentido si el posadero persiguiera al mendigo y lo maldijera. En cambio, debido a que el posadero actuó fuera de lo común, tenemos una fábula que perdura durante siglos y una fórmula para la revolución, personal, nacional y global. Esta revolución nos aleja del interés propio y nos acerca a formas de ser que podrían transformar el mundo en que vivimos con magia y misterio.